Nessus und wilder Andres : Kentauren im Berner Oberland? Etymologische Versuche zu den fünf Namen des Berges Niesen im Bericht des Humanisten Benedikt Aretius von 1561

Zusammenfassung:
Der Zürcher Universalgelehrte Konrad Gessner (1516-1565) war die zentrale Figur einer Welle der Bergbegeisterung, die knapp zweihundert Jahre vor Albrecht von Hallers Epoche machendem Lehrgedicht 'Die Alpen' theologische, philologische und naturwissenschaftliche Lebensentwürfe verband und sich an den Wundern der Gebirgsland-schaft berauschte. In diesen Umkreis gehört der Bericht des Berner Humanisten Benedikt Aretius über die Besteigung der beiden Voralpengipfel Stockhorn und Niesen im Jahr 1557. Die nachfolgenden Überlegungen zu den darin genannten Namen für den Berg Niesen (Nessus, Niesen, Jesen, Stalden, Zum wilden Andres) zeigen, dass Aretius Ausführungen hauptsächlich als Hommage an den Zeitgeist und an den Freund Konrad Gessner zu lesen sind – auch und vor allem die darin enthaltenen etymologischen Versuche und Anspielungen.

Riassunto:
L’eclettico erudito Konrad Gessner (1516-1565) fu la figura
centrale di una ondata di entusiasmo per i monti, la quale circa 200 anni prima
del poema didascalico di importanza storica di Albrecht von Haller Le Alpi,
univa progetti di vita teologici, filologici e naturalistici e si inebriava delle
meraviglie dei paesaggi montani. A questo ambito appartiene il resoconto
dell‘umanista bernese Aretius relativo alla scalata delle due cime prealpine dello
Stockhorn e del Niesen nell’anno 1557. Le riflessioni che seguono sui nomi del
monte Niesen (Nessus, Niesen, Jesen, Stalden, Zum wilden Andres) rivelano che
non solo le argomentazioni di Aretius, ma anche e soprattutto i tentativi e i
riferimenti etimologici lì contenuti devono essere interpretati come tributo allo
spirito del tempo e come omaggio all’amico Konrad Gessner.