‘Sub’textos? Os papéis das mídias religiosas na história sul-levantina

Os últimos trinta anos viram nascer uma nova história da religião da antiga Palestina/Israel preocupada com imagens, espaços e texturas. Opostas às tradicionais reconstruções desencarnadas que equalizavam “fontes e fés” hipotéticas, tais abordagens foram principalmente desencadeadas pela inserção de fontes ‘visuais’ e ‘materiais’ dos anos 1980 em diante. Tais inserções ajudaram a evidenciar pressuposições problemáticas, como a artificialidade das periodizações e a escolha tendenciosa de fontes. Contudo, embora notáveis, tais avanços não foram capazes de sanar outros imperativos hermenêuticos problemáticos, como a dependência conceitual de narrativas tradicionais (p.ex., ‘bíblicas’), ênfases indevidas em aspectos caros à tradição judaico-cristã (p.ex., ‘Deus’, ‘Bilderverbot’) e associações historiográficas problemáticas (p.ex., ‘fé/texto’ vs ‘ritual/cultura material’). A comunicação critica tais imperativos ao observar a história da religião sul-levantina sob o ângulo dos artefatos religiosos, estes vistos dentre seu universo discursivo e semântico. É proposto que tais objetos funcionavam como mídia, assumindo papel central na comunicação entre cultuantes e realidades não empíricas. Assim, ao encarnarem “poder religioso” esses objetos tornavam-se em si “poder religioso”, materializando a presença e ação de seres não óbvios